Библейские исследования. Страх Господень. Ч. 3. Благословения страха Господня.
СТРАХ ГОСПОДЕНЬ
==================
( ви'дение Господа, благоговение перед Ним,
страх Его величия и силы )
Часть 3. Благословения страха Господня.
************************************
Но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде
благоприятен Ему. ( Деяния 10:35 )
Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость
Его, что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает
их. ( Псалмы 32:18-19 )
Благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его.
( Псалмы 146:11 )
И милость Его в роды родов к боящимся Его. ( Лука 1:50 )
(Господь) благословляет боящихся Господа, малых с великими.
( Псалмы 113:21 )
Желание боящихся Его Он исполняет, вопль их слышит и спасает
их. ( Псалмы 144:19 )
Пищу даёт боящимся Его... ( Псалмы 110:5 )
Так, близко к боящимся Его спасение Его, чтобы обитала слава в
земле нашей! ( Псалмы 84:10 )
Страх Господень прибавит дней, а года злодеев укоротятся.
( Притчи 10:27 ) ( перевод с иврита )
Страх Господень - источник жизни, удаляющий от ловушек смерти.
( Притчи 14:27 ) ( перевод с иврита )
Страх Господень - наставление мудрости, и славе предшествует
смирение. ( Притчи 15:33 ) ( перевод с иврита )
... в страхе Господнем - удаление от зла. ( Притчи 16:6 )
( перевод с иврита )
Страх Господень - для жизни; и насыщенный проведёт ночь не
тронутый злом. ( Притчи 19:23 ) ( перевод с иврита )
Да не ревнует сердце твоё грешникам, но страху Господню во
всякий день, потому что есть будущность, и надежда твоя не
иссякнет. ( Притчи 23:17-18 ) ( перевод с иврита )
Не будь мудрым в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла, -
это будет исцелением пупа твоего и напоением костей твоих.
( Притчи 3:7-8 ) ( перевод с иврита )
Лучше немногое в страхе Господнем, чем великое приобретение
в смятении. ( Притчи 15:16 ) ( перевод с иврита )
... жена, боящаяся Господа, прославится. Дайте ей от плода рук
её, и восхвалят её в воротах дела её! ( Притчи 31:30-31 )
( перевод с иврита )
... благо будет боящимся Бога, которые благоговеют пред лицем
Его. ( Екклез.8:12 )
Кто есть человек, боящийся Господа? Ему укажет Он путь, который
избрать. Душа его пребудет во благе, и семя его наследует землю.
Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им.
( Псалмы 24:12-14 )
Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим
воздал нам: ибо как высоко небо над землею, так велика милость
Господа к боящимся Его; как далеко восток от запада, так удалил
Он от нас беззакония наши; как отец милует сынов, так милует
Господь боящихся Его.
... Милость же Господня от века и до века к боящимся Его.
( Псалмы 102:10-13, 17 )
Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его.
Сильно будет на земле семя его; род правых благословится.
Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек.
( Псалмы 111:1-3 )
Песнь восхождения. Блажен всякий боящийся Господа, ходящий
путями Его! Ты будешь есть от трудов рук твоих: блажен ты, и
благо тебе! Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем;
сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей: так
благословится человек, боящийся Господа! Благословит тебя
Господь с Сиона, и увидишь благоденствие Иерусалима во все
дни жизни твоей; увидишь сыновей у сыновей твоих. Мир на
Израиля! ( Псалмы 127 - весь )
Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.
Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть
благо? Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.
Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.
( Псалмы 33:12-15 )
Как много у Тебя благ, которые Ты хранишь для боящихся Тебя и
которые приготовил уповающим на Тебя пред сынами
человеческими! ( Псалмы 30:20 )
И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от
них, чтобы благотворить им, и страх Мой вложу в сердца их,
чтобы они не отступали от Меня. ( Иеремия 32:40 )
Ты дал боящимся Тебя знамя, чтобы реять правдивостью.
( Псалмы 59:6 ) ( перевод с иврита )
И настанут безопасные времена твои, изобилие спасения,
мудрости и ведения; страх Господень будет сокровищем твоим.
( Исаия 33:6 )
Да живу я вечно в жилище Твоем и покоюсь под кровом крыл
Твоих, ибо Ты, Боже, услышал обеты мои и дал мне наследие
боящихся имени Твоего. ( Псалмы 60:5-6 )
Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое,
назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святого
Духа, умножались. ( Деяния 9:31 )
... пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и
чтущих имя Его. "И они будут Моими," - говорит Господь Саваоф, -
"собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду
миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему."
( Малахия 3:16-17 )
Комментарий автора: Все переводы сделаны мною с помощью Господа.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
